فتاوى ومواقف شيوخ الأزهر التي هزت عروش المجتمع.. "طنطاوي" أكثرهم إثارة.. "شلتوت" أثار الجدل بآرائه المتعلقة بالمصارف المالية والقروض البنكية.. واعتناق المسيحية لم تفارق "الفحام"

ولد إبريل 1893 ببلدة منية بني منصور مركز إيتاي البارود محافظة البحيرة، بمصر، عين مدرسًا بكلية الشريعة الإسلامية، ثم أستاذا، فوكيلا للكلية، ثم عضوًا في هيئة كبار العلماء عام 1941، ثم عضواً في مجمع اللغة العربية عام 1946، وفي عام 1958 عين شيخًا للأزهر، وساهم في التقريب بين المذاهب الإسلامية، وخاصة بين السنة والشيعة.

لكن فتوى الشيخ شلتوت أحدثت جدلا كبيرًا بين الفقهاء والعلماء؛ ومنها فتواه المتعلقة بالمصارف المالية والقروض البنكية، وحكم الشرع في الأسهم والسندات، والتي أثارت جدلا كبيرًا، كما أثرت فتواه الخاصة بعدم تعارض قوانين الاشتراكية مع الإسلام الكثير من الجدل. 

كما أثارت فتواه بشأن نزول سيدنا "عيسى عليه السلام" آخر الزمان، جدلا كبيرا والتي جاء فيها أنه ليس في القرآن الكريم ولا في السنة المطهرة مستند يصلح لتكوين عقيدة يطمئن إليها القلب بأن عيسى رفع بجسمه إلى السماء، وأنه حي إلى الآن فيها، وأنه سينزل منها آخر الزمان إلى الأرض، وأن كل ما تفيده الآيات الواردة في هذا الشأن هو وعد الله عيسى بأنه متوفيه ورافعه إليه وعاصمه من الذين كفروا، وأن هذا الوعد قد تحقق فلم يقتله أعداؤه ولم يصلبوه ولكن وفاه الله أجله ورفعه إليه، وأن من أنكر أن عيسى قد رفع بجسمه إلى السماء وأنه فيها حي إلى الآن وأنه سينزل منها آخر الزمان فإنه لا يكون بذلك منكرا لما ثبت بالدليل القطعي، فلا يخرج عن إسلامه وإيمانه وينبغي ألا يحكم عليه بالردة بل هو مسلم مؤمن ولاشية في إيمانه عند الله.